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易经风水布局助您新家在羊年顺顺利利平平安安

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【导读】风水学起源人类早期已经认识到环境对人类的重要影响。原始人类生产力落后,难抵御猛兽侵袭,于是选择山洞作为规避场所。所择山洞多在较高地带,这是为了防止水淹。而且洞口大都朝南,一是易于日照,二是躲避寒冬的西北风。随着生产力的发展,人类走出了山林,到依山傍水的平坦地带聚居,渐渐形成了村落、城镇。这一时期,风水学还处于原始萌芽状

风水学突出了风与水对人体的作用,认为风太大的地方不宜人居住,空气不流通的地方也不宜居住,没有水的地方不适宜人居住,而水泛滥成灾的地方也不适宜居住。风水学其实就是研究人类居住环境的一门学问。下面爱装网小编就给您说说易经风水布局。

易经风水布局

风水学从时间和空间上考察人体与地理、气候、地极磁波等的变化关系。风水与地理风水到底是一门什么样的学问呢?前些年有个说法,叫做环境地理学,而且被特别的叫做“中国古代环境地理学”。那么,这个说法是否有道理,或者说,有什么合理的依据呢?“风水”,古称“堪舆”,即“舆地之学”。舆地就是地理。有些古代的风水书干脆书名就叫做“地理”。

易经的起源

古者包羲氏王之天下,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,于地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。包羲氏,就是伏羲。

易经风水布局

伏羲画八卦,此时只有八个卦象,每卦三爻,总计二十四爻:乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。并确立了四面八方:南为乾,北为坤,东为离,西为坎。

伏羲所画八卦称为天书。秦始皇焚书坑儒而不焚此书,张良用此书陪葬,可见其神奇和源头之地位。

易经的发展

若干年后,周文王将八卦演变为六十四卦,每卦用两卦八经卦组成,成为六个爻符,并附文字注解。《易经》问世,也称《周易》。

易学原理与建筑风水

有易学研究者研究发现,古都北京是按照中国古代最高传统文化──《周易》原理进行规划和设计的,是按“天人合一”的宇宙观念建造的,古都北京的每一处古老的建筑,都蕴含着《周易》古哲的不朽光辉。

易经风水布局

《周易》在中国历史上被尊称为“众经之首,大道之源”。郭末若说过:”我国最早的文字是八卦的卦爻,最早的书籍是易经。”易经是万卷之首,大道之源,对中华民族几千年文化和文明产生了重大影响,只有沿着《周易》这条脉络去研究中华传统文化和文明,才能找到真正的答案。

风水与建筑

在古都西安,很多建筑都是按风水学而建的,被称为是中国大树的树根。北京故宫及其它古建筑更是如此,被称为是中国大树的树冠。

现代高楼大厦选址、奠基、朝向,农村起地基、上房梁,大都选时择日,找一个黄道吉日,以求平安吉顺。

阴宅风水

阴宅风水到底有没有呢?是不是真的存在呢?到底是不是真的在影响着子孙后代呢?这里笔者讲一讲清朝龙脉。

成也抚顺,败也抚顺,囚也抚顺。

阴宅风水讲究大自然的格局配合,讲究乘龙之气,以龙行气脉的聚集点为穴,配得扶手,朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。

这就是龙、砂、水、明堂、天门、地户的配合作用。任何一点均非造作而可得,均为天地自然生成之物!

龙山向水之配合绝妙,就需要地师具有高深的理气知识,一度之差,满盘皆非。合天时,合地运,合山水而方能做出富贵之阴宅!

最后,就是以天地人三者之配合,择以吉祥之课,方能做到尽善尽美,寅葬卯发甚至三元不败富贵永久。

易经风水布局

阳宅风水

住宅风水设计是一个科学思维的过程,人体与周围的环境密切相关,自然界对人体会产生重大影响。购房选楼时不考虑风水是不行的。而民众对风水是一知半解,甚至把它与迷信等同起来是不对的。

首先,房子不能乱改,应在选房的时候就要避免问题。如果您已经买了房子不满意,也不能随便改。要在空间设计中弥补户型设计留下的缺憾。因此,购房前就要选风水好的楼址、楼层。

现在建造的商品房、写字楼、厂房、铺面、大多数不是按风水要求设计的。因此,我们购买商品房、租赁写字楼、厂房、铺面时,都要重视风水的选择。购买前要先看好风水然后买,已购买的房屋要请有权威的风水师进行调理。否则,轻者人员不和、办事不顺、人财不旺、病痛伤灾不断,重者凶灾横祸,官灾牢役和伤残,甚至死亡。

易经风水布局

阳宅与风水气场

住宅环境能影响人的命运,这是科学所证实了的。在噪声严重的环境里,人的体能及思维都受到严重影响,如果长时间在这种环境居住,人就会出现幻听幻视甚至晕昏或出现精神异常,这是环境对人影响最直观的表现。至于住宅环境的格局所形成的地气信息能量场对人的影响,那就更是微妙而深远了

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